Denominazione : Chiesa di San Francesco
Descrizione : Costruita nel XVI secolo presso l'omonimo convento. L'interno a navata unica conserva un pregevole coro ligneo del 1776  (di Pasquale Pelusio) e sulla parete di fondo del presbiterio un dipinto di Felice Vitale da Maratea , con il Trionfo del nome di Gesù (forse 1584) e al di sopra di quest'ultimo una Santissima Trinità attribuita a Pietro Negroni . Nei pressi l'ex chiesa di San Giacomo è preceduta da una statua del santo, innalzata nel 1779  per ringraziamento della sua protezione durante il terremoto del 1767.

Indirizzo : Piazza San Francesco

All’interno, la chiesa si presenta ad un'unica navata; sulle due pareti laterali vi sono una serie di pilastri che formano degli ampi archi leggermente incavati che contengono delle pale incorniciate da stucchi; anticamente sotto le tele erano collocati altari successivamente rimossi. Nel corso degli ultimi restauri effettuati negli anni settanta le pareti furono rivestite da marmi.

La pavimentazione fu rifatta più volte: nel seicento si presentava di malta battuta, nel 1839 vi erano delle mattonelle in pietra di lavagna, nel 1884 era rivestita con maioliche vietresi colorate; dal 1970  il pavimento è stato ricoperto con graniglie e marmi. In seguito a tutti questi rifacimenti, il livello della chiesa si è innalzato sensibilmente tanto che oggi per accedervi bisogna salire quattro gradini che, nel 1991 furono rivestiti di granito.

Il soffitto, dal settecento, si presenta rivestito in legno a cassettoni che presentano al centro dei rosoni scolpiti e dipinti; l’ultimo restauro è avvenuto nel 1985.

L’interno della chiesa, visto dall’altare principale. Sui pilastri laterali si possono notare i quattordici pannelli delle Stazioni della Via Crucis eseguiti in bronzo dall’artista locale C. Cianci nel 1994. In fondo, sulla porta d’ingresso, vi è la cantoria.

La cantoria presenta sulla parete tre riquadri, oggi affrescati, che dovevano originariamente essere finestroni corrispondenti ad altrettanti aperture esterne sulla parete frontale della chiesa. Nel riquadro centrale, la tela ad olio rappresenta “San Francesco che accoglie il cervo inseguito dai cacciatori”, eseguita dalla pittrice locale R. M. De Rosis; le altre tele, eseguite dalla stessa nel 1990, evocano altri momenti della vita del Santo paolano.

Sulla parete di destra, tra le grandi tele collocate sotto gli arconi, vi sono altre quattro tele,  due sulla destra e due sulla parete di sinistra, incorniciate da stucchi. La tela che si intravede nella foto raffigura San Gioacchino e, come le altre, è di autore ignoto.

La prima pala di destra risale al settecento e  raffigura la “SS. Trinità con due Beati dell’Ordine dei Minimi”; i beati sono, probabilmente, Gaspare del Bono e Nicola Saggio di Longobardi.
Il pittore, Pietro Costantini, firmò altre tele in altre chiese di Corigliano.

Il pulpito ligneo fu collocato nel settecento; è  finemente intagliato, sormontato da un baldacchino molto ampio.

L’affresco della “Madonna della Melagrana”  (così chiamata perché tiene in mano una melagrana, simbolo della sua Castità) è incorniciato da un piccolo arco situato sotto il pulpito; sono venuti alla luce in seguito alla rimozione di un confessionale, che fino agli anni ottanta ne aveva fatto ignorate l’esistenza. Inizialmente doveva essere solo una Madonna  con Bambino e trasformata successivamente in Madonna del latte, come fa pensare il seno collocato stranamente sotto il collo.

Il ritratto più venerato è sicuramente quello di San Francesco di Paola, che si trova a destra dell’altare maggiore ed è l’unica pala con altare sottostante. La bella tela raffigura il Santo secondo il ritratto originale e ufficiale che si conserva a Montalto Uffugo.

Sulla parete destra, sotto il secondo arco, troviamo una nicchia con un Crocifisso ligneo. Dopo il pulpito, segue una pala raffigurante San Michele Arcangelo.

Il presbiterio è sollevato di un gradino; fino agli anni settanta era chiuso da una balaustra in marmo bianco. L’altare maggiore, fatto di marmi policromi,  è in stile barocco e risale al settecento.

Dietro l’altare principale vi è il coro. Sulla parete centrale vi sono due tele interessanti: la tela della “SS. Trinità” , attribuita a Pietro Negroni, pittore cosentino di fama nel cinquecento, e la grande tela del “Trionfo del Nome di Gesù”, nota anche come “Circoncisione”, attribuita a Felice Vitale di Maratea.

Il  coro ligneo  risale al 1782, come informa una iscrizione posta sulla porta che da accesso alla sacrestia. Fu eseguito dall’ebanista di Rossano, Pasquale Pelusio, in stile leggermente barocco.
Lungo le tre pareti sono sistemati quattordici stalli a doppio ordine di panche con una sedia presbiterale centrale.

Sulla parete di sinistra, vicino alla porta d’ingresso, la prima pala è quella della “Madonna del Carmine”, del settecento, dipinta a mezzo busto. La parte inferiore della tela, esssendosi lacerata, fu sostituita nel 1964 da una nuova tela eseguita dalla pittrice coriglianese I. De Novellis.

Sempre sulla parete sinistra della chiesa, si trova la pala della “Madonna di Pompei”, datata 1958 e firmata F.M.M. di Roma. Probabilmente, lo stesso posto doveva essere occupato da un’altra tela di cui non si sa notizia. Segue una nicchia che conserva la statua dell’ Immacolata Concezione; sotto si intravede il confessionale in legno.

La terza pala di sinistra è quella della “Sacra famiglia”. La tela è stata eseguita nel settecento da un anonimo pittore meridionale.

L’ultima pala della parete di sinistra si trova sul presbiterio, a fianco dell’altare maggiore. Si tratta della tela settecentesca che raffigura  “L’educazione di Maria Bambina” è datata 1780 e firmata da Giuseppe Pascali, di scuola napoletana. Maria Bambina è raffigurata tra i genitori, Sant’Anna e San Gioacchino.

Alzando lo sguardo, sul cornicione, vi è una serie di vetrate istoriate. Quelle qui riportate sono solo tre delle tante, poste sul cornicione di entrambi i lati della chiesa; tutte raffigurano i più noti miracoli compiuti da San Francesco.

Entrando nella sacrestia si notano una serie di affreschi nella fascia superiore delle pareti,  che raffigurano i “Miracoli di San Francesco”. Ogni affresco è racchiuso in una cornice di motivi floreali. A sinistra è raffigurato il miracolo di Martinello; a destra la guarigione di un indemoniato.

La statua, che risale alla metà dell’800,  è fortemente venerata da tutta la cittadinanza coriglianese L’attuale scultura lignea del Santo sostituì un busto in argento che la chiesa possedette fino al 1806, data in cui il paese subì un violento saccheggio da parte dei francesi.
Alla scultura appartengono due particolari importanti : il reliquiario d’argento inserito sul petto del Santo, dove si conserva un pezzo del Suo costato, e il bastone d’argento che San Francesco tiene nella mano destra, in cui è conservato un pezzo di canna con il quale, nel 1538, furono miracolosamente preservati la chiesa e il convento dall’incursione degli ottomani.